Шида Картлийы Информацион Центр
Новости
На школьном балконе в селе Кодавардисубани по утрам стоят и глядят
на дорогу трое детей.
"Почти все сбережения и доход, что у нас были, мы потратили в
течение этого одного года.
Село Земо-Ормоци находится в том месте ущелья Таны, где две реки –
Баланисхеви
Именно в то время, когда им больше всего нужна забота других,
некоторые из них одиноки,
Новости
«Я родился в селе Авневи» - интервью отца Давида (Дурглишвили)
Я родился в селе Авневи. Всю деревню сожгли. В детстве я не
чувствовал того, что стану духовным лицом. Божьей милостью я попал
в храм. До женитьбы я был пономарем у Владыки. Затем я женился,
Владыка назначил меня дьяконом, затем священником. После войны меня
посвятили сан протоиерея. Спасибо Господу за все. До того я
несколько лет служил в церкви Вознесения Земо Никози.
11 августа нам пришлось покинуть село. Во время войны мы духовно поддерживали население. Затем нам пришлось вывозить погибших на войне – этим я и пригодился стране… Это был первейший долг каждого из нас. После этого, Божьей милостью, я попал в Авневи, навестил оставшихся там стариков, которые не последовали за мной. И в плену пришлось побывать – осетины задержали нас на несколько часов. Один хотел опалить бороду зажигалкой. Я оттолкнул руку. Когда они убедились, что я был духовным лицом, меня освободили. Я и во второй раз пошел в село, на праздник Богородицы. Я не знал, что в праздник Богородицы исполнялось сорок дней одного из наших земляков. Мой приход туда совпал и с этим днем. Я пошел в Авневи потому, что там есть храм Рождества Богородицы. В селе мне встретились двое грузин, и мы справили сорок дней. У них есть жены, и, несмотря на множество нужд, они не покинули село. Они и сейчас живут там, а дети – здесь.
При виде сожженного села я заплакал. Мною завладел страх, а может и изумление. Я воплотил мечту. Я выпил в моем селе воды из Силауры. Когда мы пришли туда в третий раз, русские потребовали у нас документы. Спросили, откуда я. Я сказал, что я здешний, что служил здесь до войны. Мы сняли фотографии сгоревших деревенских домов, виноградников.
Храмы не разрушены. Они и сами говорят, мол, мы – православные.
В проповеди Патриарха я слышал, что во время войны один человек лег на землю, приняв форму креста, и таким образом спасся. Так поступил и я, и посоветовал другим сделать так. Мы попали в бомбежку, поблизости взрывался динамит. Божьей милостью, мы все спаслись.
В бомбежку впервые я попал 5 августа. Пас скот в лесу. Затем – 9 августа. Тогда полностью бомбили Авневи. Семью – жену и детей я вывел из села 7 августа. Сегодня мы живем в коттеджах, в поселении Верхвеби. Я верю, что мы обязательно вернемся в село. Я обнадеживаю живущих вокруг меня беженцев, что те, кто хотят вернуться, обязательно вернутся. То, что мы потеряли, это – вина каждого из нас. Если молить Господа и вести праведную жизнь, каждый из нас может вложить по кирпичику в воссоединение нашей страны. Господь лучше знает, что мы получаем то, что заслуживаем. Слава Богу, что мы не забыты Господом. Иногда и наказание полезно – хоть это приводит нас в себя. Главное – это не только заботится о наших душах. Главное – это заботиться о воссоединении нашей страны. У нас нет права не славить Господа, расти не по-церковному. Нашу страну издавна спасала церковь, ее единство.
Смерть – это не принесение в жертву. Погибших на войне я не мог упоминать как принесенных в жертву. Несколько трудно объяснить, но мне лучше быть угнетенным, чем угнетателем. Мне лучше быть добродетельным для Бога и жить так, как живу сейчас, чем если бы наша нация была бы преследователем другого народа. Это будет великая милость, когда мы станем достойными, и сможем порадоваться воссоединению нашей страны. Милость следует также искать в том, чтобы стать достойными духовного и физического исправления.
11 августа нам пришлось покинуть село. Во время войны мы духовно поддерживали население. Затем нам пришлось вывозить погибших на войне – этим я и пригодился стране… Это был первейший долг каждого из нас. После этого, Божьей милостью, я попал в Авневи, навестил оставшихся там стариков, которые не последовали за мной. И в плену пришлось побывать – осетины задержали нас на несколько часов. Один хотел опалить бороду зажигалкой. Я оттолкнул руку. Когда они убедились, что я был духовным лицом, меня освободили. Я и во второй раз пошел в село, на праздник Богородицы. Я не знал, что в праздник Богородицы исполнялось сорок дней одного из наших земляков. Мой приход туда совпал и с этим днем. Я пошел в Авневи потому, что там есть храм Рождества Богородицы. В селе мне встретились двое грузин, и мы справили сорок дней. У них есть жены, и, несмотря на множество нужд, они не покинули село. Они и сейчас живут там, а дети – здесь.
При виде сожженного села я заплакал. Мною завладел страх, а может и изумление. Я воплотил мечту. Я выпил в моем селе воды из Силауры. Когда мы пришли туда в третий раз, русские потребовали у нас документы. Спросили, откуда я. Я сказал, что я здешний, что служил здесь до войны. Мы сняли фотографии сгоревших деревенских домов, виноградников.
Храмы не разрушены. Они и сами говорят, мол, мы – православные.
В проповеди Патриарха я слышал, что во время войны один человек лег на землю, приняв форму креста, и таким образом спасся. Так поступил и я, и посоветовал другим сделать так. Мы попали в бомбежку, поблизости взрывался динамит. Божьей милостью, мы все спаслись.
В бомбежку впервые я попал 5 августа. Пас скот в лесу. Затем – 9 августа. Тогда полностью бомбили Авневи. Семью – жену и детей я вывел из села 7 августа. Сегодня мы живем в коттеджах, в поселении Верхвеби. Я верю, что мы обязательно вернемся в село. Я обнадеживаю живущих вокруг меня беженцев, что те, кто хотят вернуться, обязательно вернутся. То, что мы потеряли, это – вина каждого из нас. Если молить Господа и вести праведную жизнь, каждый из нас может вложить по кирпичику в воссоединение нашей страны. Господь лучше знает, что мы получаем то, что заслуживаем. Слава Богу, что мы не забыты Господом. Иногда и наказание полезно – хоть это приводит нас в себя. Главное – это не только заботится о наших душах. Главное – это заботиться о воссоединении нашей страны. У нас нет права не славить Господа, расти не по-церковному. Нашу страну издавна спасала церковь, ее единство.
Смерть – это не принесение в жертву. Погибших на войне я не мог упоминать как принесенных в жертву. Несколько трудно объяснить, но мне лучше быть угнетенным, чем угнетателем. Мне лучше быть добродетельным для Бога и жить так, как живу сейчас, чем если бы наша нация была бы преследователем другого народа. Это будет великая милость, когда мы станем достойными, и сможем порадоваться воссоединению нашей страны. Милость следует также искать в том, чтобы стать достойными духовного и физического исправления.
Другие новости
Новости
17:23 / 20.04.2023
Грузинские достопримечательности и наслаждение грузинской кухней в ресторане Bread&Wine /R/
Грузия - это страна с богатой культурой и наследием,
04:53 / 18.11.2021
Когда хронический пациент просит сделать прививку…
В селе Хидистави две недели назад одновременно заразилось
13:48 / 13.11.2021
Гиви Абалаки – 86-летний фермер из Горийского муниципалитета
"Поэтому я так настроен, я ещё много дел сделаю", - добавил наш
хозяин.
14:43 / 11.11.2021
Горджи – ешь, не останавливаясь
Несмотря на то, что уже два года в мире свирепствует пандемия, на
горийском
популярные новости
Кошкеби – село в Горийском муниципалитете, населенное этническими осетинами
"Я здесь родился и вырос, никуда не уезжал, однако у меня нет
гражданства Грузии,
Ткемлована – село, переоформленное по конкордату
Господин Мурад вернулся во двор. Достал сигарету, прикурил и
глубоко затянулся.
Чанчаха
"Я и снов здесь не вижу … в снах я там, где родилась, и где сделала
первые шаги, в Грузии.
Русские военные отметили в лесу т.н. границу красной краской
"Эти отметки мы обнаружили в лесном массиве, расположенном между
оккупированным Лопани