რედაქტორის რჩევით
ახალი ამბები
ცხინვალში სამშენებლო სამუშაოების დროს საფლავის ქვა იპოვეს ებრაული წარწერით
ცხინვალში სამშენებლო სამუშაოების დროს საფლავის ქვა იპოვეს, რომელზეც
ებრაული წარწერაა.
სააგენტო ,,რესის'' ცნობით, ქვა ერთ-ერთი კორპუსის ეზოში ნახეს.
ცხინვალის სამეცნიერო ინსტიტუტის დირექტორის, რობერტ გაგლოითის თქმით: "ეს საფლავის ქვა ანდეზიტ-ბაზალტისაა, რომელზეც ებრაული წარწერაა და თუ აღნიშნულ ტერიტორიაზე კვლავ აღმოჩნდება საფლავის ქვები ებრაული წარწერით, ეს გასაკვირი არაა, რადგან ძველად მანდ ებრაული სასაფლაო მდებარეობდა"
ცხინვალში ებრაული კვარტალი ქალაქის სამხრეთ გარეუბანში მდებარეობდა. ,,ჯემ ნიუსის'' ცნობით, ებრაული საზოგადოებიდან გამოსული ადამიანები დაკავებული იყვნენ ხელსაქმით, ვაჭრობით, ფლობდნენ საპარიკმახეროებს, ფეხსაცმლის სახელოსნოებს, აგურის ქარხნებს, ასევე მათ ეკუთვნოდათ ფაქტობრივად ყველა მანუფაქტურის მაღაზია. ორი საცხობიც იყო, სადაც მაცას აცხობდნენ.
გაზეთმა ,,ნიხასმა'' კი 2021 წელს გამოაქვეყნა სტატია ერთ-ერთი ხანდაზმული ქალის შესახებ, რომელიც ცხინვალში უკანასკნელ ებრაელად ითვლება. გაზეთის ცნობით, ცხინვალის დატოვება ებრაელებმა 1970-იანი წლებიდან დაიწყეს. 90-იანი წლების კონფლიქტის დროს კი ქალაქი კიდევ ბევრმა დატოვა.
სააგენტო ,,რესის'' ცნობით, ქვა ერთ-ერთი კორპუსის ეზოში ნახეს.
ცხინვალის სამეცნიერო ინსტიტუტის დირექტორის, რობერტ გაგლოითის თქმით: "ეს საფლავის ქვა ანდეზიტ-ბაზალტისაა, რომელზეც ებრაული წარწერაა და თუ აღნიშნულ ტერიტორიაზე კვლავ აღმოჩნდება საფლავის ქვები ებრაული წარწერით, ეს გასაკვირი არაა, რადგან ძველად მანდ ებრაული სასაფლაო მდებარეობდა"
ცხინვალში ებრაული კვარტალი ქალაქის სამხრეთ გარეუბანში მდებარეობდა. ,,ჯემ ნიუსის'' ცნობით, ებრაული საზოგადოებიდან გამოსული ადამიანები დაკავებული იყვნენ ხელსაქმით, ვაჭრობით, ფლობდნენ საპარიკმახეროებს, ფეხსაცმლის სახელოსნოებს, აგურის ქარხნებს, ასევე მათ ეკუთვნოდათ ფაქტობრივად ყველა მანუფაქტურის მაღაზია. ორი საცხობიც იყო, სადაც მაცას აცხობდნენ.
გაზეთმა ,,ნიხასმა'' კი 2021 წელს გამოაქვეყნა სტატია ერთ-ერთი ხანდაზმული ქალის შესახებ, რომელიც ცხინვალში უკანასკნელ ებრაელად ითვლება. გაზეთის ცნობით, ცხინვალის დატოვება ებრაელებმა 1970-იანი წლებიდან დაიწყეს. 90-იანი წლების კონფლიქტის დროს კი ქალაქი კიდევ ბევრმა დატოვა.
ამავე კატეგორიაში
კომუჯრედის სახელით საშეფო კომისიამ აიყვანა რა ხელში ის ბავშვი,
ვრცლად გააცნო გლეხობას მნიშვნელობა
,აქ რომ იყვნენ, რატომ არ გამობრძანდით სოფლის ხალხი? ერთზე არა საუბარი, თან ერთმანეთს საუბარს
,,არავისი უნდა გეშინოდეთ! ერთხელ მოხვედი და ერთხელ მოკვდები
ტურნირი შოთა ხაბარელისა და ნიკოლოზ შერაზადიშვილის სახელს ატარებს.
საკუთარ ფეისბუქის გვერდზე ,,დელეგატების'' მიერ გამოქვეყნებული
ტექსტები იწყება შემდეგი წინადადებებით:
ვიდეორეპორტაჟი
რა სიკეთეებს სთავაზობს ევროკავშირი სტუდენტებს - გორელი
ახალგაზრდების გამოცდილება
,,ეს წყალიც ერთი კვირა მოდიოდა. ვერ გამოიყენებდი დასარეცხადაც კი.
ახლა დგას კვარცხლბეკივით,"
ერგნეთის ომის მუზეუმში ლექცია-სემინარი ჩატარდა, სადაც მსმენელებს
წარუდგინეს 3 წიგნი -
ფილმის ჩვენებას დაესწრნენ შიდა ქართლში მცხოვრები სტუდენტები,
სამოქალაქო აქტივისტები და ჟურნალისტები.
გასული თვის პოპულარული სიახლეები
მოცემული ვებ გვერდი „ჯუმლას" ძრავზე შექმნილი უნივერსალური კონტენტის მენეჯმენტის სისტემის (CMS) ნაწილია. ის USAID-ის მიერ დაფინანსებული პროგრამის "მედია გამჭვირვალე და ანგარიშვალდებული მმართველობისთვის" (M-TAG) მეშვეობით შეიქმნა, რომელსაც „კვლევისა და გაცვლების საერთაშორისო საბჭო" (IREX) ახორციელებს. ამ ვებ საიტზე გამოქვეყნებული კონტენტი მთლიანად ავტორების პასუხისმგებლობაა და ის არ გამოხატავს USAID-ისა და IREX-ის პოზიციას.
This web page is part of Joomla based universal CMS system, which was developed through the USAID funded Media for Transparent and Accountable Governance (MTAG) program, implemented by IREX. The content provided through this web-site is the sole responsibility of the authors and does not reflect the position of USAID or IREX.
ავტორის/ავტორების მიერ საინფორმაციო მასალაში გამოთქმული მოსაზრება შესაძლოა არ გამოხატავდეს "საქართველოს ღია საზოგადოების ფონდის" პოზიციას. შესაბამისად, ფონდი არ არის პასუხისმგებელი მასალის შინაარსზე.
სტატიის გამოყენების პირობები